Teoría de la libertad de prensa.

La teoría aspira a la libertad de prensa como su nombre lo indica, es decir, paralabra y religión como derecho naturales, la búsqueda de la verdad, la libre opinión y la tolerancia de las ideas. Se manifiesta que las publcaciones no deben de estar sujetas a la censura y culquier persona o grupo de personas pueden editar sin permisos ni licencias cualquier informaicón, esto, sin suprimir cualquier argumento que valide o refute negativamente el contenido, pero sí con la debida  prohibición de material obsceno o indecente.






Más información en http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/6/2583/4.pdf

Teoría liberal.

Los origenes de esta Teoría se visualizan desde el siglo XVII en la literatura areopagitica del puritano rebelde John Milton, desarrollandose una corriente durante el periodo colonial de Estados Unidos y sobre todo de su independencia. Apoyando su auge en On Liberty de John Stuart Mill quien defendió el derecho a no ser imparcial en un juicio y el derecho a equivocarse.
Esta es una teorìa normativa libertaria en el sentido de la libertad de prensa, en un sentido màs especìfico daba libertad amplia en las publicaciones de los medios involucrando cualquiera  que fuese su producto, su productor, e incluso, contenidos violentos.
Se le asigana el origen como reacciòn contra la tradiciòn aristrocàtica en pro de la no censura de los medios, donde la instituciòn pùblica aristocràtica pretendìa tener el monopolio sobre la verdad. 
Algunos pensadores que participan en esta corriente son Thomas Paine, Alexis de Tocqueville y John Merrill.






Pueden ver el siguiente espacio donde aparece màs informaciòn: http://www.slideshare.net/lili369/captulo-2-teora-liberal#btnNext

Teoría de la liberación.

Esta teoría surge a través de las ideas de Paulo Freire que se define a través de una visión humanista cristiana que en América latina se manifestó a través de la denominada teología de la liberación, que se centra en ámbito de la pedagogía.
La pedagogía aparece como la base de la concienciación que conduce al desarrollo, al progreso humano, a la liberación del individuo de las ataduras que los mantienen alejados de su real dimensión social.

Mientras lees esto, puedes oir Let it be... para mejorar la comprensión.

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La teoría de la lectura (reading theory).

La teoría se sustenta en que el sujeto trata de leer correctamente el mensaje del autor para comprenderlo, es aplicable para los medios de lectura de imágenes. Todo en los medios tiene significados especiales y conviene aprender a analizarlos y entrenarse para entenderlos.
existen varios tipos de análisis que se usan para esta lectura:

• El análisis estructuralista  
• El análisis semiótico
• El análisis textual del criticismo literario
• El análisis marxista

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Para más información ver: http://www.slideshare.net/lili369/cap15-teora-de-la-recepcin-crtica#btnNext

Teoría Informacional sobre la percepción.

La percepción que aquí se manejará será de acuerdo con las imágenes que se reproducen y que han sido las mismas durante el transcurso de la historia en la producción propiamente humana, orientadas a establecer una relación con el mundo.
Toda percepción y todo juicio, todo conocimiento es una construcción planteada según el modo de la ocnfrontación de hipotesis (ellas mismas fundadas sobre esquemas mentales, algunos innatos, otros surgidos de la experiencia) con los datos proporcionados por los órganos de los sentidos.

La teoría parte del principio de que toda conceptualización acerca de la imagen y lo que implica en nuestro sistema cognoscitivo es producto de la experiencia cotidiana.

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Más información en   http://teoriasdelapercepcion.blogspot.mx/2009/03/primeras-conceptualizaciones.html

Teorías informativas o cibernéticas.

La influencia de la Teoría de la información en el campo de las ciencias sociales ha sido indirecta y conceptual, fue desarrollada de manera separada por Claude E. Shannon y Norbert Wiener, y el objetivo de este segundo, era separar un símbolo de un fondo que contiene muchas señales. Y Shannon se interesaba por el problema de codificar eficazmente los mensajes y transmitirlos con un mínimo de error y a la mayor velocidad posible por canales con ruido.
Wiener derivó la palabra cibernética de la palabra griega Kibernetes que designa al que comanda a una nave, al piloto, expresión de donde derivan también palabras como gobernante y gobireno.

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Más información en  http://www.eumed.net/libros-gratis/2007b/300/52.htm

Teoría de la información.

Esta teoría esta relacionada con las leyes matemáticas que rigen la transmisión y el procesamiento de la información y se ocupa de la mediación de la información y de la representación de la misma así como también de la capacidad de los sitemas de comunicación para transmitir y procesar la información.

Es también conocida como teoría matemática de la comunicación, o teoría matemática de la información, es y es una propuesta presentada por Claude E. Shannon y Warren Weaver a finales de la década de los cuarenta.

Es una rama de la teoría de matemática y de las ciencias de la computación que estudia la información y todo lo relacionado con ella: canales, compresión de datos, criptografía y temas relacionados.

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Mas información en http://www.textoscientificos.com/informacion/teoria

Teoría de la influencia negociada de los medios.

teoría realizada por Katz y Lazarfeld, quienes nos explican la importancia que se les da a los medios de comunicación, en otras palabras, la sociedad es la única que decide cuanta relevancia se le da a la información que se transmite.
La teoría va con el aumento de poder de la audiencia activa, la propia identidad y el contexto social sirven de refuerzo al mensaje, de contradicción o de negociación, según los casos.

La pregunta que se plantea en esta teoría es ¿Qué hacen las audiencias con los medios? (Halloran, 1970)Los medios suministran significados socioculturales, que de todas formas, deben ser interpretados, y a menudo reestructurados por el público.

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Más información en http://clubensayos.com/imprimir/Teoria-De-La-Aguja-Hipodermica/1140.html

Teoría del influjo selectivo.

Estas teorías se refieren al funcionalismo, pero para ellos, para los funcionalistas, aparecen como los apertores del camino hacia el análisis del público. La respuesta del público a los medios no es obra de sus instintos sino de sus actitudes, los individuos presentan diferencias apreciables en su estructura cognitiva.

Existen tres enfoques:

1. Teoría de las diferencias individuales 
2. Teoría de las diferencias sociales
3. Teoría de las relaciones sociales 

y para finalizar, la teoría del doble flujo de información de los medios.

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Teorías macros

Son teorías empíricas que consideran cómo en realidad se relacionan los medios con la sociedad y con sus instituciones (Mc Quail, 1994-1967). Estas teorías se fijan más detenidamente en lso procesos de los medios en un nivel mucho más funcional, existncial o administrativo de acuerdo a lso presupuestos normativos. La contribución de las teorías macros es triple:

• Indican que el papel de los medios masivos es sostener la sociedad moderna y apoyar sus funciones políticas, económicas y sociales (Porter, 1989-1984)
• Ayudan a criticar continuamente la concentración de poder y la ideología de los que lo detentan.
• Ayudan a detectar y evaluar el tipo de cultura que todos estamso creando.

Las principales teorías macro son:

1.  Funcionalismo (mercado libre de las ideas) La teoría de la sociedad de la información con el determinismo tecnológico de la comunicación y la teoría de la globalización.
2. Positivismo latinoamericano y comunicacional
3. La crítico-política-económica ante los medios (codificación/decodificación)
4. La teoría de desarrollo ante los medios

La información fue tomada de http://www.slideshare.net/lili369/teoras-de-la-comunicacin-y-nuevas-concepciones-tericas#btnNext

Teoría de la historia.

"El proceso mediante el cual se hace historia es el de describir, interpretar y teorizar"
                                                                                                  Luis Vitale
En su lucha incansable  por entender al hombre, Trotsky explica porque nacionalidades y culturas diferentes habían `producido imágenes dispares o similares a través de los hechos  históricos,  entonces se planteaba que la historia es una mirada del pasado desde el presente hacia el futuro; pudiendo entender lo que ocurrió, para así tomar decisiones racionales con la intención del bien común. es asi como las causas históricas son las causas de los problemas sociales.




Para mayor información ver Trotsky y la historia de Pablo A. Pozzi

Teoría de la hegemonía.

En esta teoría Antonio Gramsci es sin duda, de lso teoricos del marxismo, quien más ha insistido sobre el concepto hegemonía invocando a Lenin.

"Todo es político, también la filosofía o las filosofías, y la única filosofía es al historia en acto, es decir, al vida misma. En este sentido, se puede interpretar la tesis del proletariado alemán como heredero de la filosofía clásica alemana, y se puede afirmar que la elaboración teorica y la realizacion de la hegemonía realizada por Ilich se ah convertido en un gran acontecimiento metafísico."

Esta cita hace referencia a la teorización y la realización de la hegemonía del proletariado.





Más información en  http://www.gramsci.org.ar/12/gruppi_heg_en_gramsci.htm

Teoría Gramática moderna.

A partir de los años sesenta y setenta la gramática sufrió nuevos cambios que provenían de las teorías del lingüista Noam Chomsky que terminaron por variar al cien los conceptos. Esta modalidad instaurada por Chomsky recibe el nombre de gramática regenerativa y transformacional; presentó la teoría en le libro Syntactic Theory of Syntax (Aspectos de la Teoría de la sintaxis) en 1965 y en revisiones posteriores se hizo la pregunta ¿Qué conocimiento de su lengua tiene el hablante, que le permite construir y entender oraciones que nuca ha oido?

Esta pregunta la intenta contestar a través de los hablantes que no se limitan a  repetir frases sino que las crean de acuerdo a sus necesidades



Información sacada de http://lengua.laguia2000.com/gramatica/la-gramatica-generativa-y-transformacional